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疑问一：感遇·其一带拼音

感遇·其一带拼音如下：

lányèchūnwēiruí，guìhuāqiūjiǎojié。

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

xīnxīncǐshēngyì，zìěrwéijiājié。

欣欣此生意，自尔为佳节。

shuízhīlínqīzhě，wénfēngzuòxiāngyuè。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

cǎomùyǒuběnxīn，héqiúměirénzhé？

草木有本心，何求美人折？

感遇·其一是唐代诗人张九龄的作品，全诗描绘了兰草和桂花的特性，表达了诗人对自然和人生的感悟。

诗中的兰草和桂花，各有象征意义。兰草在春天生机勃勃，茂盛繁密，象征着生命的活力和勃勃生机。而桂花则在秋天开放，皎洁清香，象征着高雅纯洁的品质。诗人通过这两种植物的描绘，表达了他对美好生命和崇高品德的赞美。

诗中的“欣欣此生意，自尔为佳节”一句，表达了诗人对生命和自然的敬畏与感恩。他认为生命充满了活力和生机，是因为自然界的运行规律所致，人类只是自然的一部分，应该尊重自然、顺应自然。

感遇·其一的写作特点：

1、托物言志，借景抒情：张九龄借助兰草和桂花的描写，表达了自己对美好生命和崇高品德的赞美。这种托物言志、借景抒情的手法，使得诗歌寓意深刻，富有哲理。

2、对比强烈，形象生动：诗歌中通过对兰草和桂花的对比描写，突出了它们各自的特性。兰草的繁茂与桂花的皎洁，形成了强烈的对比，使得诗歌形象生动，富有感染力。

3、语言简洁，意蕴深远：张九龄的诗歌语言简洁明快，没有过多的修辞和华丽的语言，但却意蕴深远。每一句都蕴含着深刻的哲理和人生感悟，使得诗歌意味深长，引人深思。

4、情感真挚，感染力强：张九龄的诗歌情感真挚，他对生命和自然的感悟深入人心。这种真挚的情感和深刻的感悟，使得诗歌具有很强的感染力，能够引起读者的共鸣和思考。

疑问二：兰叶春葳蕤全诗读音

兰叶春葳蕤全诗读音如下：

1、lányèchūnwēiruí，guìhuáqiūjiǎojié.兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

2、xīnxīncǐshēngyì，zìěrwèijiājié.欣欣此生意，自尔为佳节。

3、shéizhīlínqīzhě，wénfēngzuòxiāngyuè.谁知林栖者，闻风坐相悦。

4、cǎomùyǒuběnxīn，héqiúměirénzhé。草木有本心，何求美人折。

疑问三：感遇张九龄拼音版

感遇【其一】

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

字词注释：

1.感遇：古诗题，用于写心有所感，借物寓意之诗。

2.葳蕤：枝叶茂盛而纷披。

3.林栖者：指隐士。

4.坐：因而。

5.本心：天性。

6.美人：喻指理想中的同道者。

《感遇》是张九龄著作的一首五言古诗，出自于《全唐诗》。《感遇十二首》这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

疑问四：兰叶春后面两字读什么，下一句是桂华秋

葳蕤，读音wēi ruí

出自唐朝张九龄《感遇十二首》

全诗：

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。

释义：

兰叶逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。兰桂欣欣生机勃发，春秋自成佳节良辰。

谁能领悟山中隐士，闻香深生仰慕之情？花卉流香原为天性，何求美人采撷扬名。

扩展资料：

葳蕤，植物名，根状茎圆柱形，直径5-14毫米。茎高20-50厘米，具7 12叶。叶互生，椭圆形至卵状矩圆形，长5-12厘米，宽3-16厘米，先端尖，下面带灰白色，下面脉上平滑至呈乳头状粗糙。

产黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西、内蒙古、甘肃、青海、山东、河南、湖北、湖南、安、徽、江西、江苏、台湾。生林下或山野阴坡，海拔500-3000米。欧亚大陆温带地区广布。

疑问五：感遇十二首其一拼音版

感遇十二首其一拼音版如下：

感gǎn遇yù十shí二èr首shǒu·其qí一yī，兰lán叶yè春chūn葳wēi蕤ruí，桂guì华huá秋qiū皎jiǎo洁jié。欣xīn欣xīn此cǐ生shēng意yì，自zì尔ěr为wèi佳jiā节jié。谁shéi知zhī林lín栖qī者zhě，闻wén风fēng坐zuò相xiāng悦yuè。草cǎo木mù有yǒu本běn心xīn，何hé求qiú美měi人rén折zhé！

原文及译文：

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

赏析：

此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，开元末期，唐玄宗沉溺声色，怠慢政事，宠信口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结党，把持朝政，排除异己，朝政更加腐败。张九龄对此十分不满，于是采用传统的比兴手法，托物寓意。

作《感遇十二首》。诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

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