今天就给我们广大朋友来聊聊盲派中级命理学,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
问题1：明清两代子平命理经典书籍
优质回答1 ， 《渊海子平》：《渊海子平》由宋代徐大升据鬼谷子，李虚中，徐子平等先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作。民间盲派高人的基本经典，民间盲派一般都需整本背熟。经典的地位等同于佛教的《金刚经》，中医的《黄帝内经》，属于古法论命的根本根基。
《渊海子平》是古法格局派、盲派的根本经典。
2 ，《滴天髓》：（又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓）一书，相传为宋人京图撰，也有人说是明朝军师刘伯温所作。《滴天髓阐微》是清代道光年间，命理师任铁樵的毕生研究命学的成果。
《滴天髓》是当代命理旺衰派的根本经典。
3 ，《三命通会》：《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主。
《三命通会》是书房派、格局派的经典。
4 ，《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》是清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，后经徐乐吾精选典藏本加以评注，自此扬名。它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》是民间盲派经典口诀。
《穷通宝鉴》是书房派、格局派、旺衰派的经典。
5 ，《星平会海》：本书搜集、整理、并参校了明以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是此书有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。
《星平会海》是格局派的经典 .
6 ，《神峰通考》：《神峰通考》是四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医医生，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解。
《神峰通考》是书房派、格局派的经典。
7 ，《子平真诠》：由清乾隆进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。
《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。
8 ，《命理约言》：是清代的命理典籍。清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。
《命理约言》不重视格局论命，属于旺衰派的经典。
9 ，《千里命稿》：此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在 1935 年。
民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位大师——袁树珊和韦千里，并誉为吾国南北两大师。韦先生写《千里命稿》当时虽然只有 24 岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛。
《千里命稿》，韦千里命学培训班的讲义，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。
10 ，《命理探源》：袁树珊是民国时期名气最大的命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。同时也是是闻名海内的医学家、星相家。其人精通中医、针灸、八字命理、占星、手面相，大六壬。民国时期国民党众多的高官权贵、富商名流都是他的座上宾。三十年代，袁先生学问已成，遂不再行医，正式投身于星相界。
袁树珊一生著述颇丰，医学著作有《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》和《十二经动脉表》；命理著作有《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。
《命理探源》，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。
11 ，《御定子平》：《御定子平》一书，乃命理秘本，清初学者编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议论精当，文采斐然；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。世所未见，当代才公开十来年左右。
《御定子平》是古法格局派的经典。
12 ，《子平管见》：此书是明朝雷鸣夏著，按他自己的说法是，睡梦中见一异人传授其子平要理。是民间学术的重要研究之作。
作者雷鸣夏言：“丁亥入都，抱病旅邸，梦一异人授余子平要理，余讶其言与平日所闻者异。大约言命理与天理相通，其旨甚微，不能易晓。至于见不见之形、抽不抽之绪、虚邀夹拱之类，当默契心溶，神而明之可也。凡四越月，无夜不梦，无梦不谈，习以为常。忽一夕，拊余背曰：尔病愈矣！可以别去，向所云云，慎毋轻忽。次日，余病果痊。而自觉胸中爽朗，以其法推步，大都奇中，久之愈捻。余既受此理，不敢秘亦不敢忽，因随诸格之纯杂喜忌，以定人之寿夭穷通，各为详解，名曰《子平管见》。”
《子平管见》属于格局派。
13 ，《真本金吊桶秘笈》：真本金吊桶秘籍为手抄本，为近代易学家金吊桶所传之女金缕衣。在一九六五年完成手抄本。在江湖展转二十多年，后由铁僧师父慷慨公开，并由香港聚贤馆将原手抄本排版出版发行。令爱好命理学之学者得以分享一代宗师的秘学。
《真本金吊桶秘笈》属于家传的格局派秘本。
均属于古籍，当代改革开放后出版的命理书多如牛毛，最少达数千本，派别众多， 95% 都是作者为了出名而出版的，均属于入门级别的简单基础介绍书籍。
问题2：正宗的盲派书籍有哪些 盲派口诀？
优质回答俗话说的好，书籍是人类进步的阶梯，在这个世界之中，无论在什么时候，每一个人都应该不断的学习充足自己的知识和技能。其实在我们的算命生活过程之中，也是有着一些书籍借鉴的，但是人们要学会区分优劣的产品，这样才能够让自己有一个更加顺利的道路。
盲派命理有什么含义在八字之中，盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。盲派算命术也是子平算命术的一个分支。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命理有其独特的算命口诀，算命算卦简洁快速准确。由于历史上它都是单独传授的，从不外传于非盲，因而显得非常神秘，但是也是有所期待的。正宗盲派书籍《生死诀-掐指一算知生死》--邓汉松编辑盲派金口诀--------江湖术士的不传之秘（非常有价值）手掐秘诀--邓汉松邓汉松：论犯禳解集成
盲派命理绝佳口诀五行制伏八字平，寿年七十有余零。八九之中有阻滞，雪拥兰关马不行。五柱相生寿年长，八十五岁归上苍。若能跳过马家渡，九旬之上离故乡。五柱清平日主强，七十四岁赴上苍。阴鹭德行跳过度，外加一世辞故乡。长生无害主根基，春年可问六十一。阴鹭德行过此处，八八之上是归期。长生无损问寿年，古稀之外马不全。阴鹭德行飞过渡，九九加一往西天。子午卯酉四正全，位居九五寿绵绵。儿孙众多皆发达，兆民咸赖万万年。五行无损寿年长，七十九岁赴上苍。若是阴鹭有好处，天赐一世又何妨。长生暗藏四柱乎，七十五岁赴幽冥。阴鹭延斋过此处，九九之年减一春。柱内有气藏长生，寿年八十零三春。
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问题3：有关命理方面的经典书籍有那些？
优质回答八字命理中《子平真诠》几乎是近代标准教程。初学者首选。
问题4：一坤六乾水源深如何解释
优质回答九宫门盲派命理学基础篇
九宫门盲派命理学基础篇
caoqili66 >《未命名》
阅971转292018.05.03关注
九宫：
戴九履一，左三右七；二四为肩，六八为足。
震为东北西北艮，离东坎西亨利顺；西南巽卦东南兑，干南坤北定元贞；
一坤六艮水源深，二巽七坎火方寻；三离八震东方木，四兑九干都属金。
八卦：
乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑；
干三连，坤六断；离中虚，坎中满；震仰盂，艮覆碗；兑上缺，巽下断。
干一兑二两金方，震四巽五木气长；艮七坤八土旺地，三离火水坎六详。
尝见诸书，命理如海，未见在基本知识中言及九宫、八卦者。而学好八字预测学，离开八卦就找不到真正的方向。一切术数玄学，皆源自九宫自然之数，八卦自然之方，紧密的联系五行生克更是关键中的关键。九宫八卦的数象转换为和人类相关的事物，也就是自然类象。了解和熟悉八卦的宫位、方向、数理、类象，是我们为实际预测奠定基础的关键一步。
在实际预测中，九宫先天数，水一、火二、木三、金四、土五是很重要的数理，很多事实都需要用它来直接决断。比如有一个坤造八字：甲日天干命透丁火，女命伤官有克夫象，丁火为二数，就可以直接以先天火数断为克两任丈夫。这在盲派预测里，就是“吃几个井水”说法的来源。当然，很多八字因为组合得当，未必只以伤官就决定克夫，这里只是举数理用法之例，请不要随意效仿。或见人命中有一个土财就说人有五个父亲，一定挨揍！数理之法活学活用，是非常重要的环节，我们在推敲数理的时候，最重要的就是切合实际。在用八字推断兄弟姐妹和子女个数时，很多地方都用先天数。
先天八卦重数，后天八卦重方。在实际预测中，根据师传的秘诀，以先天之数配后天之方，每每奇中，理出有源。后天卦是天地变动后形成的全新自然局势，我们学习盲派知识，更应理解这些天地阴阳变化的奥理。
关于八卦九宫的大道理诸书海会，很多人看过之后摸不着头脑。我学艺时，问恩师这个数和方的问题，师父说：“数是天象，天道永久，亘古不变；方是地象，地道不恒，随时变更，所以数取先天而方取后天”。
五行表生克胜败之道，九宫数表多寡盛衰之道，八卦方位表聚散虚实之道。很简单，没有生克则胜败无法分别；没有多寡则盛衰无法辨识；没有聚散则天道不恒，没有虚实则地道不坚；天下之事，分久则合，合久则分，此聚散之道；天下之物，彼虚我实，我虚彼实，此虚实之道。观九州岛之大地，东北木盛而西南土重；西北水源而东南水库，诚乾坤先定之象，不可疑惑，观此一则，万事洞明矣。
一、九宫：
九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。
九宫，属于中国传统文化范畴。九宫：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉。
故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫，每四乃还于中宫。中央者北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分，以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。
又自此而从震宫。震，长男也。又自此而从巽宫。巽，长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾，父也。自此而从兑宫。兑，少女也。又自此从于艮宫。艮，少男也。又自此从于离宫。离，中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央，再行又从一始。后来，这样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台。术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上。
二、八卦：
八卦是中国道家文化的深奥哲学概念，八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相，八卦图是太昊伏羲氏所画制。
根据史料记载，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
001：命理学基础知识
002：五行的特性
003：什么人适合学习预测学？
004：专论神煞
005：大运与流年的看法
006：盲派推八字速算法
007：论空亡
008：八大格局总论
009：论婚姻
010：论兄弟姐妹
011：论子女
012：论祖业和父母
013：论夫妻
014：论家庭
015：论身命
016：论兄弟姐妹
017：论学业功名
018：论子女
019：女命八法
020：十神含义
021：天干与地支之间的关系
022：行业的五行属性分类
023：八字看疾病
024：论三刑
025：论六害
026：论地支六合
027：地支刑冲合命理探微
028：论十二长生
029：十神的含义
030：八字看伤病与牢狱之灾
031：八字预测疾病
032：论地支暗合
033：论空亡
034：论地支生克合冲
035：论自刑
036：论三刑
037：论刑冲合害
038：十二长生的含义
039：滴天髓.从财格
040：滴天髓.从儿格
041：滴天髓.从杀格
042：滴天髓.从势格
043：滴天髓.从革格
044：滴天髓.稼穑格
045：滴天髓.曲直格
046：滴天髓.润下格
047：滴天髓.炎上格
048：滴天髓.论甲木－栋梁之才
049：滴天髓.论乙木－花果之木
050：滴天髓.论丙火－阳干之尊
051：滴天髓.论丁火－灯烛之火
052：滴天髓.论戊土－万物司命
053：滴天髓.论己土－中正蓄藏
054：滴天髓.论庚金－斧钺之金
055：滴天髓.论辛金－首饰之金
056：滴天髓.论壬水－江河之水
057：滴天髓.论癸水－雨露之水
058：滴天髓.何知章
059：八字印星过重的女命
060：日柱看婚姻
061：八字看妻妾信息
062：八字看丈夫信息
063：八字看结婚时间
064：八字看结婚信息
065：八字看一生的婚姻感情状况
066：八字直断男女婚姻状态
067：日坐戌及丑的个性
068：八字看配偶信息
069：日坐羊刃的个性
070：日坐比肩的个性
071：日坐食神的个性
072：日坐伤官的个性
073：日坐正财的个性
074：日坐偏财的个性
075：日坐正官的个性
076：日坐七杀的个性
077：日坐偏印的个性
078：日坐正印的个性
079：六十甲子干支信息
080：教你命中几点不要错过婚期的年份
081：地支六合的来历
082：三命通会.论纳音取象
083：三命通会.释六十甲子性质吉凶
084：三命通会.论天干阴阳生死
085：三命通会.论地支
086：三命通会.论十干分配天文
087：三命通会.论十二支分配地理
088：三命通会.论天干五合
089：三命通会.论十天干五合化气
090：论十天干五合进交退伏
091：穷通宝鉴.论甲乙木
092：穷通宝鉴.论丙丁火
093：穷通宝鉴.论戊己土
094：穷通宝鉴.论庚辛金
095：穷通宝鉴.论壬癸水
096：滴天髓.论六害
097：滴天髓.论夫妻
098：滴天髓.任铁樵论子女
099：滴天髓.万育吾论子女
100：滴天髓.论女性命局的贵贱祸福
101：滴天髓.论女命子女贵贱吉凶
102：滴天髓.论父母
103：滴天髓.论兄弟
104：滴天髓.贵显
105：滴天髓.富有
106：滴天髓.吉利
107：滴天髓.短命
108：滴天髓.低贱
109：滴天髓.贫穷
110：滴天髓.凶险
111：滴天髓.长寿
112：滴天髓.论两气成象格
113：三命通会.论六十甲子纳音取象
114：三命通会.变格.井栏斜义
115：三命通会.变格.壬骑龙背
116：三命通会.变格.丑遥巳禄
117：三命通会.变格.卯未遥巳
118：三命通会.变格.子遥巳禄
119：三命通会.变格.冲禄
120：三命通会.变格.拱禄拱贵
121：三命通会.变格.日贵
122：三命通会.变格.六甲趋乾
123：三命通会.变格.虎午奔巳
124：三命通会.变格.六壬趋艮
125：三命通会.变格.六乙鼠贵
126：三命通会.变格.财官双美
127：三命通会.变格.飞天禄马
128：三命通会.变格.倒冲禄马格
129：三命通会.变格.六阴朝阳
130：三命通会.变格.魁罡
131：三命通会.变格.飞财
132：三命通会.变格.破财
133：三命通会.变格.破官
134：三命通会.变格.禄马同乡
135：三命通会.变格.羊击猪蛇
136：三命通会.变格.日禄归时
137：三命通会.变格.子午双包
138：三命通会.变格.青龙伏形
139：三命通会.变格.朱雀乘风
140：三命通会.变格.玄武当权
141：三命通会.变格.勾陈得位
142：三命通会.变格.白虎持势
143：三命通会.变格.还魂借气
144：三命通会.变格.曲直
145：三命通会.变格.炎上
146：三命通会.变格.润下
147：三命通会.变格.从革
148：三命通会.变格.稼穑
149：三命通会.变格.木火交辉
150：三命通会.变格.金白水清
151：三命通会.变格.土局润下
152：三命通会.变格.火土夹杂
153：三命通会.变格.火金铸印
154：三命通会.变格.一气生成
155：三命通会.变格.四位纯全
156：三命通会.变格.墓煞
157：三命通会.变格.背禄逐马
158：三命通会.正格.正官格
159：三命通会.正格.印绶格
160：三命通会.正格.正财格
161：三命通会.正格.偏财格
162：三命通会.正格.偏官格
163：三命通会.正格.食神格
164：三命通会.正格.伤官格
165：三命通会.正格.建禄格
166：三命通会.论阳刃
167：三命通会.论杂气
168：五行旺相休囚死及寄生十二宫
169：滴天髓.天干不覆
170：滴天髓.地支不载
171：三命通会.旺子伤夫
172：三命通会.伤夫克子
173：三命通会.旺夫克子
174：三命通会.安静守分
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对于盲派中级命理学，看完本文，小编觉得你已经对它有了更进一步的认识，也相信你能很好的处理它。如果你还有其他问题未解决，可以看看的其他内容。
